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domingo, 16 de diciembre de 2012

Educación física: Ideologías y ética.

El pasado viernes dedicamos las dos horas de Educación del movimiento a estudiar los temas 4 y 5, y poner en común sus contenidos. En la primera hora, estuvimos organizados en grupos de 6 personas, donde cada uno era "experto" de una ideología determinada, y tenía que defender sus principios en debate con sus compañeros.
En clases previas habíamos estado hablando acerca del currículum oculto en la Educación física. Este concepto hace referencia a todo aquello que hay detrás de los programas docentes, es decir, un conjunto de actitudes, valores, ideas y relaciones implícitas que van más allá de los contenidos prácticos. En otras palabras,  es todo lo que no está escrito y de verdad aprendemos al cabo del tiempo. 
De este currículum oculto deriva un concepto del que tanto hemos oído hablar en nuestra vida: la ideología. Desde la época de Marx y Engels, la ideología se entiende como un sistema cultural, un conjunto de significados compartidos sin el cual se harían incomprensibles determinadas situaciones sociales. 
Es obvio, pues, que con el paso del tiempo, la Educación física se ha visto afectada por las peculiaridades del contexto histórico del momento, y por tanto, acompañada de la mano de una u otra ideología. Ahora expongo un breve resumen de lo que cada una ha supuesto en el ámbito educativo, tras haberlas comprendido mejor con la ayuda de mis compañeros de grupo en clase.

El sexismo es aquella ideología que resalta las desigualdades, los prejuicios, los estereotipos y la discriminación existente en razón del sexo de las personas. El agrupar al alumnado cuando se realizan juegos deportivos requiere una modificación consciente de los mismos como estrategia fundamental para evitar el agrupamiento por sexos en edades de Primaria (Devís, 1992). Como reacción al sexismo, surge una ideología, sobre todo por parte del profesorado masculino: el igualitarismo. Supone el trato a todo el alumnado por igual, con la creencia de evitar así la discriminación sexual y ser más justo. 
Pero el igualitarismo puede resultar confuso y educativamente poco deseable (...). En lugar de igualdad de trato debería hablarse de trato equivalente. No se debe valorarse sobre 10 a chicos y a chicas todos juntos, sino, por un lado, valorar sobre 10 a chicos dentro de sus capacidades o posibilidades, y valorar sobre 10 a chicas dentro de las suyas.

La ideología del rendimiento busca formar deportistas de élite y alumnos capacitados para constituir grandes equipos deportivos escolares. Sparkers (1998) la denomina la perspectiva deportiva, ya que se asienta en el entrenamiento, la meritocracia, la racionalidad técnica y el elitismo. Puede que hace no muchas décadas en España (y en muchos otros países) se diese una situación parecida, no tan enfocada al elitismo, pero sí con el objetivo de formar cuerpos fuertes y disciplinados; lo cual viene de las antiguas concepciones de Educación física como herramienta para formar a los hombres para ir a la guerra. Como reacción a esta ideología nace el recreacionismo, el cual tuve que explicar a mis compañeros. Este considera la diversión como la principal razón de ser de la Educación física, como una concepción anti-elitista y anti-tradicional. Es una ideología que ha aparecido más recientemente en la evolución particular de la Educación física, desde que el resto de asignaturas ("las verdaderamente académicas" y que importan a los padres) requieren tanto estudio y esfuerzo por parte de los niños; por lo que el recreacionismo supone que la Educación física significa hedonismo y simple descanso (un recreo más o un rato de evasión) de las asignaturas "importantes". De esta forma, ya se consigue bastante con mantener ocupado, feliz y contento al alumno, pero la Educación física pierde todo el valor educativo que podría desempeñar. Estoy recordando que en la penúltima entrada hablaba de un tema muy relacionado con ésto, y necesidad de modificar la dinámica educativa en función de una educación cerebral más armónica. 
Esto último me recuerda mucho a mi niñez en el colegio, ahora me doy cuenta de que realmente mis clases de Educación física casi siempre suponían diversión y descanso para mí. El recreacionismo es la ideología que subyacía de las formas de dar las clases de mis profesores de "Educación física".

Por otro lado, existen dos ideologías que giran entorno a la forma corporal, y que resulta sexista. El culto a la delgadez se asocia a las mujeres y el mesomorfismo a los hombres. La diferenciación de formas corporales sanas en función del sexo se corresponde con otras creencias que asocian el cuerpo de los hombres a la condición física y el cuerpo de las mujeres a la delicadeza y la flexibilidad (Scraton, 1990, 1995; Vázquez y Álvarez, 1990).

Así, los escenarios donde se desarrollan las clases de Educación en que puedan aparecer estas ideologías serían muy diferentes. El trato del profesor, su ubicación en la clase, la relación de los alumnos con él, la intensidad de los esfuerzos, el disfrute, la relación entre compañeros, y en definitiva los objetivos, no tendrían nada que ver. Es fundamental que todos y cada uno de los profesores/futuros profesores se cuestionen constantemente la validez de sus clases, profundicen en la comprensión del currículum oculto y las ideologías, y sobre todo que reflexionen y valoren la dimensión oculta de sus propios métodos de enseñanza. Como ya sabemos, "debemos derretir el iceberg", y conducir a la Educación física de la mano de unos principios éticos que impidan caer en el error de ser cómplices de las muchas ideologías que hay. 

lunes, 26 de noviembre de 2012

Las 3 concepciones de la educación.

Durante la hora de prácticas de EDM de los últimos tres viernes, nos hemos dedicado a poner en acción diferentes "simulacros" del proceso de enseñanza-aprendizaje, correspondientes a las concepciones técnica, deliberativa y crítica de la educación en acción. A continuación muestro una síntesis de las 3 clases.

El primer día, dividimos la clase en dos grupos, y a su vez, en parejas. El profesor nos dijo que teníamos que ejecutar la acción del golpeo de mano baja de voleyball, indicándonos las pautas para la realización técnica correcta del gesto. Así, cada pareja se puso a pasarse el balón de dicha forma hasta que el profesor nos dijo que parásemos. Durante esos minutos de práctica, el profesor había valorado a cada alumno del 1 al 5 en función de si lo hacía bien o mal. 
Esta clase es un ejemplo de la concepción técnica de la educación, donde se busca un objetivo específico: la EFICACIA, concretamente en el golpeo de mano baja. De esta forma, la mejor clase (o método) resultaría aquella que garantizase el mayor T.C.M. (tiempo de compromismo motor), es decir; el mayor número de personas y tiempo realizando una determinada actividad. Para coseguir mejorar esto, el profesor podría variar el método en caso de que no aprendiesen ciertos niños, aplicando otras variantes igual de válidas. Esta concepción  educativa tendría, por tanto, íntima relación con la concepción utilitaria del cuerpo y el movimiento.


El segundo día, también se dividió la clase en dos, y en cada grupo se hacían dos filas. El profesor explicó muy por encima el golpeo de mano baja y comenzamos a hacer pases de fila a fila, cada vez uno. Poco a poco, el profesor iba dándonos más feedback para que consiguiéramos alcanzar la forma más conveniente a cada uno de nosotros para que el balón llegara al otro lado. Sin embargo, no todos lo hacía igual de bien, había un grupo de alumnos que sí lo hacían bien, pero otros que se sentían frustrados porque no conseguían nada. Por ello, la labor del profesor era intentar que todos se sintieran bien con lo que conseguían, aunque fuera muy difícil. 

Esta clase, por tanto, era ya diferente a la anterior, ya que el profesor estaba cerca de los alumnos para ayudarlos a realizar la tarea, es decir; ahora se parte de unas realidades, que son las personas, y se va modificando o adaptando el proceso de enseñanza (espiral de reflexión-acción). Así pues, la mejor clase sería aquella en la que el profesor se involucrase en la realidad, en esa espiral R-A desde una perspectiva (concepción) deliberativa (la que más amplia tenga la espiral R-A). En este caso, mediante el método del descubrimiento guiado se pretende llegar a un objetivo no de eficacia, sino más bien de ÉTICA. Ante realidades complejas, no buscar el fin, sino la deliberación, disfrute, experimentación..; para alcanzar algo muy importante, la satisfacción personal. Ello se corresponde con la concepción vivencial de cuerpo y el movimiento.

El tercer día, cada grupo tuvo que analizar el anuncio del GYM form 8 como un producto dirigido a "mejorar la salud y calidad de vida" de las personas, y elaborar un contraanuncio del GYM form 8 (un producto imaginario con mensajes diametralmente opuestos). Los diversos grupos expusieron al resto sus anuncios, los cuales fueron muy variados. El "Gordoleitor 8000" fomentaba el sedentarismo; el "Miércoles XXXL" la comida basura; las "Algas Peris" el bienestar interno; el "TRX" el esfuerzo físico; y el "Fat Magic" los estereotipos. Como resumen, se pudo apreciar que habían propuestas que contradecían la esencia y los efectos del GYM form 8 (falaz) dando a conocer otros productos totalmente opuestos, y por otro lado, habían otras que simplemente buscaban alternativas diferentes y más interesantes.
En esta última práctica, era la concepción crítica de la educación la que entraba en acción, relacionada con la concepción socio-cultural del cuerpo y el movimiento, también vista en clase. Como conclusión, pensamos que el GYM form 8 no vale, que hay otras cosas más deseables, más útiles para conseguir unos objetivos. Paralelamente en la educación sucede algo así; no todo lo que se nos plantea de antemano (por un sistema, unos libros, unos profesores, unas programaciones...) vale, sino que hay que criticarlo y buscar alternativas adaptadas a la realidad, a los propósitos concretos de las personas.

martes, 13 de noviembre de 2012

Pósters

Las últimas prácticas las hemos dedicado a la confección de los pósters.
Al principio, no sabíamos muy bien por donde empezar, ni qué hacer. Víctor nos dijo que un póster podía ser cualquier cosa, que fuésemos creativos. Eso sí, tenía que ser algo relacionado con lo que habíamos visto en clase, pero profundizando en los contenidos.

En el caso de mi grupo (Salva Lliso, Víctor Teruel, Ángel Grau, y yo), empezamos teniendo varias ideas que, a simple vista, nos parecían interesantes. Sin embargo, al discutir las propuestas con el profesor, nos hizo ver que carecían de contenido intrínseco, y que debíamos plantear un póster más interactivo y original, que despertara el interés del lector, fomentando una reflexión crítica.


Partiendo de la idea de hacer un póster que reflejara la concepción utilitaria del cuerpo, nos interesamos en un movimiento nacido en el siglo XVII, el Iatromecanicismo, el cual defiende una interpretación físico-matemática de los fenómenos vivos. Así pues, nuestro póster consta de un mural de cartulina (compuesto por dos) y un cubo de papel. 


La cartulina más pequeña (A3)  muestra el título del trabajo, una breve conceptualización de lo que es, así como una foto de los "padres" de la filosofía mecanicista: René Descartes y Galileo Galilei. La difusión de esta mentalidad en las ciencias de la vida dio lugar a la formulación de modelos y representaciones mecánicas o físicas, de fuerte contenido matemático; algunos de los cuales quedan reflejados en la cartulina inferior (A2), de la mano de sus respectivos autores de la época. Finalmente, debajo del mural, hemos colocado un cubo donde aparece una foto de Usain Bolt y en las otras caras aparecen otros organismos o sistemas (leopardo, avión, bugati...) muy RÁPIDOS también, en términos cuantificables. Así, estamos haciendo una comparación (visual) meramente mecánica de las diversas "máquinas" que aparecen, valorando el cuerpo humano y el movimiento  desde una perspectiva utilitaria.

Con ello, el objetivo de nuestro póster es dar a conocer el Iatromecanicismo y su influencia respecto a las ideas de corrientes posteriores (precesor de ciencias modernas como la Anatomía o Fisiología...), y cómo podemos verlo reflejado en la actualidad, al hacer una simple comparación entre el hombre más RÁPIDO del mundo y el animal, vehículo, robot... más RÁPIDO del mundo.

A continuación, os muestro una exposición del resto de pósters que se presentaron en clase.



















A la hora de valorarlos, nuestro juicio ha ido en función de los siguientes ítems, comenzando por los que más importancia tienen:

- Temática interesante e innovadora, y profundización sobre contenidos del temario.
- Originalidad.
- Correcta transmisión de ideas de cara al lector.
- Calidad en la presentación.

lunes, 12 de noviembre de 2012

Concepción vivencial del cuerpo

CONCEPCIÓN VIVENCIAL DEL CUERPO


Fundamento filosófico
Monismo. Unión inseparable de lo material e inmaterial, aunque subordinación de lo primero respecto a lo segundo. “Pienso, luego existo”.
Acercamiento teórico-práctico
Subjetivo e individual.
Disciplinas de estudio
Filosofía, ética, psicología, pedagogía...
Funcionalidad
Diversa, singular, compleja, múltiple, cambiante.
Excelencia
Satisfacción personal.
Mejora
Con la experiencia, dándole sentido a la misma. Aceptación, búsqueda; compromiso.
Metáforas/ narrativas
Escalador (Sartre).

En la tabla anterior aparecen las características correspondientes a la concepción vivencial del cuerpo.


El viernes 28/09/2012 la práctica de Educación del movimiento (Práctica nº 1) consistió en dividirnos en grupos y realizar la lectura comprensiva de 4 textos, con el objetivo de averiguar qué tipo de cuerpo se trataba en cada uno (disciplinado, especular, dominante o comunicativo), y reflexionar sobre la temática expuesta. De esta forma, cada grupo defendía unas opiniones públicamente, dando lugar a un pequeño debate respecto a cada uno de los textos.

         Reflexiones de los textos:

“El deporte de élite: ¿es esto lo que queremos?”
(CUERPO DISCIPLINADO)

El deporte de élite puede ser perfectamente una forma de vida. Una forma de vida, además, muy honrada y sacrificada, pero sólo para unos pocos.
Muchas veces no nos damos cuenta de que los futbolistas, los tenistas, etc. además de estar jugando a algo, están haciendo su trabajo, un trabajo muy duro, como también lo son muchos otros.

Y es por ello que, como muchos disfrutamos de ello y nos gusta tanto, sobre todo, desde que el deporte se ha convertido en algo imprescindible para la sociedad; a veces desearíamos ser como alguno de nuestros ídolos. Sin embargo, lo que no puede ser es que alguien quiera “convertirse” o convertir a otros en deportistas de élite conocerse a sí mismos. Hay muchos ignorantes que piensan que sólo con “trabajar duro” se conseguirá llegar hasta lo más alto. Pero como ya hemos visto en el texto, en muchos casos, “hay el 99% de posibilidades de que salga mal y que encima el niño arrastre toda su vida lesiones físicas y secuelas psicológicas”. También se suele dar el error de que cuando un niño todavía es pequeño, por voluntad de sus padres, entrenadores..., entrene más horas o más intenso que de normal; o que entrene en un deporte para el cual no sea el más apropiado por sus cualidades físicas, etc.

Yo personalmente, tengo muy claras las cosas en este ámbito. Cuando los niños son pequeños, les gusta investigar, divertirse, jugar a todo. Poco a poco, a medida que van forjando su personalidad, se va viendo si son deportistas, si destacan corriendo detrás de una pelota, manejando una raqueta, tirando a canasta... Muchas veces ese periodo en la infancia o adolescencia se ve acortado por múltiples factores.  Creo que es fundamental dejar que el niño disfrute haciendo lo que le gusta. Y en caso de que destaque, ser consciente en todo momento de cómo y cuánto puede llegar a progresar. El deporte de élite, además de sacrificio, tanto físico como psicológico, requiere unas condiciones “de base” o genéticas, por decirlo de alguna forma. No se le puede exigir el 10 a aquel que sin entrenar saca un 6 y entrenando mucho un 7 y medio. Por lo tanto, se ha de intentar rendir al máximo cuando existan posibilidades de llegar a ser alguien importante, pero siempre respetando la evolución del jugador como persona humana, puesto que no somos máquinas, sino deportistas que tratan de dar lo mejor de sí mismos.

“El abuso del poder”
(CUERPO DOMINANTE)

Hay casos en los que el cuerpo es utilizado de forma incorrecta, inmoral. Coincido con el autor de este texto en que la autosuperación personal debe ser la mayor fuente de satisfacción propia de cada individuo.

Sin embargo, hay personas que buscan ser mejor que el resto, e incluso se alegran al humillarlos o dejarlos por debajo. Se trata de gente frustrada, que necesitan ver cómo sufren también los demás.  De esta forma, surgen situaciones en que se abusa del poder físico, dos casos muy puntuales son el maltrato a las mujeres, y el maltrato o abuso sexual de menores; que se dan, por desgracia, con demasiada frecuencia en la sociedad actual. Ésto es algo muy injusto, ya que todas las personas tienen sus derechos y son libres de hacer lo que quieran, y por ello, no pueden ser “utilizadas” de esa forma por otras no superiores a ellos sólo porque necesiten “pagar sus problemas” y desahogarse con el resto.

La solución debe basarse más en la prevención que en la cura (ya que en la mayoría de casos las víctimas no pueden ser protegidas), porque desde pequeños es cuando aprendemos a ser personas y seres sociales, donde jugaría un papel fundamental la educación y formación ético-cívica del futuro.




“La verdadera belleza se encuentra en nuestro interior y la mostramos con nuestra actitud, independientemente de que nuestra talla sea una 38 o una 58”
(CUERPO ESPECULAR)
Hoy día existe una gran obsesión en la sociedad por alcanzar el cuerpo 10, tanto en mujeres como en hombres, pero sobre todo en ellas. Constantemente, estamos rodeados de publicidad engañosa que vende "productos milagrosos" para mejorar nuestra apariencia física; y si no damos la talla, se nos critica por lo que somos. 
Existe mucha gente que, busca a toda costa no quedarse fuera de ese conjunto social "atractivo", para lo que se convierten en esclavos de las dietas milagrosas y los duros entrenamientos. El problema está en que puede ser duro conseguir perder unos cuantos kilos, pero lo peor es mantenerlo a lo largo de los años.
Por ello, sí que es cierto que es muy importante, por el bien de nuestra salud, conservarse en forma medianamente y llevar una dieta equilibrada, pudiendo permitirse algún lujo o capricho en ciertos momentos. Pero lo que no debemos hacer es acomplejarnos con nuestro cuerpo y compararnos constantemente con los modelos, ya que en los casos más extremos, se puede caer en trastornos como la anorexia y la bulimia. Lo más importante es estar a gusto con uno mismo y centrase en la superación personal simplemente, ignorando todo estereotipo, ya que la verdadera belleza se encuentra en nuestro interior.               

 (CUERPO COMUNICATIVO)      
                                  
El último texto es una exposición de imágenes, donde el cuerpo posee la función expresiva. Hay cinco personas, y cada una exterioriza una situación concreta.

La primera chica se siente feliz, libre. La segunda parece inquieta, preocupada por algo. Al niño se le ve con miedo. La mujer de abajo a la izquierda está triste, melancólica. Y finalmente, la chica del final está contenta, siente placer por algo.

En definitiva, el cuerpo tiene una serie de recursos muy variados con los que puede comunicar una amplia gama de sentimientos y emociones al resto.